5 октября в Лондоне прошли очередные торги аукционного дома Sotheby's. Одним из последних лотов была «Девочка с шариком», картина известного анонимного художника Бэнкси. Размеренный ход торгов был нарушен неожиданным событием: с последним ударом молотка работа самоуничтожилась. Автор встроил в раму шредер, который был дистанционно активирован в момент продажи картины.
Бэнкси известен как анти-буржуазный автор. Многие его работы критикуют отвратительные проявления капитализма: войну, нищету, общество потребления, пропаганду.... Уничтожение «Девочки с шаром» — один из наиболее ярких примеров такой критики.
Посыл очевиден. Произведение искусства, становясь товаром, предметом купли-продажи, умирает. Буржуазные отношения убивают творчество, подчиняя его рыночным законам, подвергая искренний порыв холодному расчету. Буржуазному миру не интересен посыл произведения, его глубина и содержание. Капиталист рассматривает искусство как простую меновую стоимость, как актив, при помощи которого можно сохранить или приумножить личные средства.
Неудивительно, что такой подход приводит нас к глобальному творческому кризису. Художнику, чтобы оставаться художником, нужно прежде всего удовлетворять интересы капитала, и уж только во вторую очередь — личные творческие интересы или интересы искусства вообще. Это, конечно же, только частный случай общего противоречия капитализма: противоречия между общественным характером производства и частным характером присвоения.
Нельзя не оценить мастерство Бэнкси, красоту формы, в которой он выражает свою мысль. Но идея, предлагаемая автором, ... »»»
5 октября в Лондоне прошли очередные торги аукционного дома Sotheby's. Одним из последних лотов была «Девочка с шариком», картина известного анонимного художника Бэнкси. Размеренный ход торгов был нарушен неожиданным событием: с последним ударом молотка работа самоуничтожилась. Автор встроил в раму шредер, который был дистанционно активирован в момент продажи картины.
Бэнкси известен как анти-буржуазный автор. Многие его работы критикуют отвратительные проявления капитализма: войну, нищету, общество потребления, пропаганду.... Уничтожение «Девочки с шаром» — один из наиболее ярких примеров такой критики.
Посыл очевиден. Произведение искусства, становясь товаром, предметом купли-продажи, умирает. Буржуазные отношения убивают творчество, подчиняя его рыночным законам, подвергая искренний порыв холодному расчету. Буржуазному миру не интересен посыл произведения, его глубина и содержание. Капиталист рассматривает искусство как простую меновую стоимость, как актив, при помощи которого можно сохранить или приумножить личные средства.
Неудивительно, что такой подход приводит нас к глобальному творческому кризису. Художнику, чтобы оставаться художником, нужно прежде всего удовлетворять интересы капитала, и уж только во вторую очередь — личные творческие интересы или интересы искусства вообще. Это, конечно же, только частный случай общего противоречия капитализма: противоречия между общественным характером производства и частным характером присвоения.
Нельзя не оценить мастерство Бэнкси, красоту формы, в которой он выражает свою мысль. Но идея, предлагаемая автором, остается еще очень скудной и ограниченной.
В силу буржуазного окружения, сознание таких «критиков» капитализма остается преимущественно буржуазным. Как бы точно и внятно они не отражали проблемы общества, «бунтари» не дают нам ничего кроме отрицания, банального нигилизма. Оставаясь в плену старых предрассудков, в качестве «альтернативы» они могут предложить разве что смену «плохого» капитализма на «хороший».
Капитализм без особого труда подавляет подобное «сопротивление». Он не подвергает критика цензуре, не преследует по закону, а действует куда эффективнее и изящнее. Беспочвенное, безальтернативное отрицание органично встраивается в буржуазную систему, ставится на службу капиталу. Прокричав на митинге лозунг «Мы против (вставить нужное)», возмущенные граждане расходятся по домам с чувством выполненного долга, не сделав при этом ни единого шага к исправлению системы, только укрепив ее, растратив впустую накопленный пар.
То же происходит и с «Девочкой...». После того, как картина была уничтожена, она только прибавила в цене и стала новым, более дорогим лотом. Буржуазная публика восхитилась острым высказыванием, продолжив заниматься привычным делом: покупать и продавать.
"Посыл очевиден. Произведение искусства, становясь товаром, предметом купли-продажи, умирает.." Бред! Картина как раз тогда становится произведением искусства, когда за нее отваливают кучу бабок. Ван Гог при жизни вообще не ценился, а как только начали покупать его картины за баснословные деньги, тут же стал "гением", а работы его - "высочайшим искусством".
по сути это порча чужого имущества. молоток ударил, вещь была продана. в американии за такое он бы вернул цену +200% марального вреда а если он подразумевал что его работе самое место зад подтиреть, так пусть дальше своей задницы и не носит свою туалетнуюбумагу